文案策划招聘求职微信群 https://www.edunews.net.cn/2021/ywbb_1008/144576.html砚花水，原名砚凹水。由于花和凹林县口语发音相似，口口相传，砚凹水从古代走来，变成了今天的砚花水。砚花水位于林州北部，清漳河南岸，坐落在大山的怀抱，与世隔绝。村里有一条胡同——七家胡同。七家胡同古色古香，温文尔雅。不知道是因为这条胡同而取砚凹水这个村名？还是因为砚凹水这个村名成就了这七家胡同。胡同里充满诗意，胡同外演绎着、续写着英雄的村民们的传奇。
七家胡同，像一枚灵芝，静静地镶嵌在砚花水的村中央。步入七家胡同，恍若时光倒转，让人感觉犹如穿越到了晚清时期。七家胡同由七家组成，门第相当，家境殷实富足。第一家门垛上篆刻着“耕”、“读”，这正是传统小康家庭的理想状态。“耕读传家久，诗书继世长。”他们日出而作日落而息。于山水间，品粗茶淡饭，读四书五经。何等的恬淡安逸！“耕、读”之家的门脸上，精雕细刻着一副松鼠葡萄图，寓意着多子多福，福寿绵长！
与“耕、读”之家相连的是“善为宝”之家。善积德，德积福，福积寿。善，当为传家之宝。这是典型的儒家思想。善之家砖雕和木刻，又诠释着出世和入世佛家思想的深刻内涵。砖雕是一副鹿衔灵芝图。鹿衔灵芝，出自“商山四皓”的典故。高士归隐山林，渴饮漳河水，饥食林芝果！寓意着出世。其实他家真正想表达的主题思想则是入世。门脸的木雕上，两边双“凤”展翅，中间是“鹿”衔灵芝，寓意着“俸禄”！吃朝廷俸禄，展理想抱负。入世出世，佛家儒家，相得益彰，完美结合。
与“善为宝”之家比邻的是“芝兰室”。芝兰室，出自《孔子家语》，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香……”芝兰之家崇尚勤俭，勤能补拙，俭以养廉。中华民族的美德，体现的淋漓尽致。“善为宝”与“芝兰室”为邻，“芝兰室”与“善为宝”为里，和谐共处，正是鸟择良木而栖，人选择志趣相投者为伴。
沿着磨得光滑的青石小路，拐个小弯就到了“竹苞松茂”之家。“松苞竹茂”出自《诗经·小雅斯干》如竹苞矣如松茂矣。他家就像名字一样富裕兴盛，建筑物也保持得最为完整。屋顶小瓦盖顶，五脊六兽，滴水瓦当，三层挑檐，一副徽派建筑风格。墙身兰砖白灰挂缝，横平竖直，堪称工艺作品。尤其八边型的窗户，蕴含“太极”之道，展现了古人精湛的技艺和聪明才智。沿着六级大理石台阶拾级而上，“松苞竹茂”大门里，一副木质“迎风”赫然入目。我猜测“迎风”有双重作用，一是在街门和主屋门之间架起一道屏障，人走大门从“迎风”偏门进出，避讳门门相照，有利风水。若家里遇到红白大事，则打开“迎风”之门，方便进出。”迎风”保护得相当完整，两侧同样是木雕，蓝色打底，红漆涂字，恭楷雕刻着一副对联。上联是：雲现吉祥星聯福壽，下联：花開富貴竹報平安。横批：谦受益。富贵之家并不趾高气扬，而是教育子孙要做谦谦君子。家风淳朴高尚，后人自当勉励鞭策。
最让人感慨的是“玉、冰”之家。玉冰之家相对落伍，门面窄小，门户低矮。然而他家门脸儿上的两个字“玉、冰”，却是引人遐思。家境虽然不富，人却是要有风骨的，像玉，像冰一样，冰清玉洁。何等的高雅？何等的高尚！
“如松柏”之家，顾名思义，人要如松似柏，正直、坚韧、挺拔、长青！……七家胡同，家家有不同，家家又相同。他不但展现古人精湛的砖雕、木雕高超的工艺，更为重要的是，传承着中华民族勤俭、善良、正直、高尚的优良传统。
作者简介：王俭周，男，汉族，一九六八年生，林州市河顺镇栗家沟村人。长期从事建筑业。喜欢阅读，爱好文学。
总编辑：肖雨
责任编辑：阿进孟小孟
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
